如今越来越多的人爱上了峰峰这座山水小城它就像一首隽永的山水诗又像一幅写意的水墨画吸引着八方宾客这里有串珠成链的名胜古迹清澈的滏阳河水流淌着说不完的故事发出文脉的回响今天，让我们跟随吉卫东老师一起寻觅隐藏在“峰”景里的成语品味峰峰厚重的文化底蕴‌喷珠溅玉传说，龙洞珠泉洞内有黑龙盘踞，一年四季，大小泉眼翻滚，形成无数珠样突泉，巍巍壮观。潭水清澈见底，喷泉常年涌腾翻滚，游鱼逍遥，水草映翠。如果要用一个成语来形容此情此景，那“喷珠溅玉”必定当选。该成语出自元·姬翼‌《感皇恩》，常形容水的飞溅如珠玉般景象，喻泉水之美。后也指文人嘴里喷吐出珍珠美玉，形容博学多才，口齿伶俐，出口成章。明朝进士张应登曾在黑龙洞昆山明月阁的风月古寺留宿一晚，受到道长热情款待。他留下了《七律·登昆山明月阁观泉》诗句：“帝遣巨灵凿此山，源泉百道出其间。黑龙洞里珠千颗，白浪滩头玉一湾。”明朝进士杨性鲁也有名句“山排菡萏千层石，地涌珠玑万斛泉”流传。龙洞珠泉的泉韵，还有泉水直饮台的设置，给当地群众和外来游人带来了实惠，让“喷珠溅玉”的泉水流入千家万户，让人们在街头巷尾就能喝到优质的泉水。探骊得珠夜幕下的黑龙洞在霓虹灯映衬下，岸边怪石嶙峋，泉流波光粼粼，游人如梦如幻犹如置身东海龙宫。山体溶洞内弯曲深邃，俗传有黑龙潜藏。探出洞口的黑龙头仿佛呼之欲出，不禁让人想起“探骊得珠”这个成语。骊龙是指黑色的龙，用这个成语来形容盘踞在峰峰黑龙洞里的黑龙，太贴切不过了。此成语最早出自庄周《庄子·列御寇》：“夫千金之珠，必在九重之渊，而骊龙颔下。”原意是骊珠相传为藏在骊龙颔下的宝珠，骊龙栖息深渊中，欲取得骊珠，必须先潜入深渊，待骊龙入睡后，再俟机窃取；指冒相当的大风险，才获得极为珍贵的宝物；后引申为写作能抓住重点，深得题旨的精髓。北宋诗人、书法家黄庭坚留有诗句：“万鼓舂撞夜涛涌，骊龙莫睡失明珠。”夏日游人到此往洞内探望，感觉到溶洞里蜿蜒幽深，洞内有洞，怪石嶙峋，洞里洞外两重天，从喧闹到静寂，阵阵寒气袭来，仿佛有骊龙随时出没，真是山不奇洞奇啊!风月无边峰峰黑龙洞上的庙宇建筑群称“风月关”。夜晚漫步于下，游人如织，远近亭阁若隐若现，锦鲤逍遥，一幅治愈系风景。风月，原指清风明月，极言风景名胜之美。后也引申为人格高洁、胸怀洒落。出自宋朱熹《六先生画像赞．濂溪先生》：“风月无边，庭草交翠。”若把“風月”二字拆去边框，可得“虫二”两字，隐喻“风月无边”，这里的观景台也是古人吟诗作赋、品茶赏月之所，留下历代文人雅士的足迹，形容此地风景绝胜幽美。你看，山坡上盛开的簇簇秋菊，绽放着朵朵金黄、雪白丝瓣，让游人亲身感受到神麇山的“风月无边关不住，千丝万缕吐相思”的意境。一言九鼎在峰峰滏阳河湿地公园，有一处峰峰宝鼎雕塑，高高矗立河岸边。它三足两耳，青铜器造型，庄重典雅，掩映在茂密竹林之中，让人不由得想起“一言九鼎”成语。这个成语最早出自于西汉司马迁《史记·平原君虞卿列传》：“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。”一言九鼎（九鼎：国家的宝器，传说夏禹铸九鼎，象征九州），指一句话重于九鼎，形容人说话极有分量，信誉很高，能起决定性作用。仰望它，令人肃然起敬，表达出一种峰峰人实干守信的精神风貌。日进斗金磁州窑北宋时已达鼎盛时期，馒头窑和窑场遍布。当时磁州窑日用瓷的产量很大，通过水陆运输畅销大江南北乃至海外，巨量的雪花银源源不断流回彭城，因此产生了众多富甲一方的大窑主。当时有“千里彭城（今峰峰），日进斗金”的美誉。“日进斗金”出自《胡雪岩》：“这个职位，一望而知是日进斗金的好差使。”本意指一天能收进一斗黄金，形容财源滚滚。磁州窑，如今已成为峰峰人最珍贵和最珍视的文化宝藏之一，一个享誉世界名窑的标志性符号，峰峰当地陶瓷企业正不断发展壮大，发出拔节生长的声音，经济效益和生态效益齐头并进。有凤来仪峰峰村西的鼓山上有一处“落凤台”，亦雅称鸑驻岭（鸑凤的别称）。据《金史·五行志》载：“金泰和二年（1202年）八月丙申，磁州武安县鼓山石圣台，数万只禽鸟集于台上，其羽五色斓然，纹多赤黄，赫冠鸡项，尾阔而修长......乡民奔告县官，皆以为凤凰也，命工图上之。章宗以其事告宗庙，诏中外。”朝廷宣扬是“凤凰来仪，乃祥瑞之兆”，便将“凤凰落驻”之台命名为“石圣台”。该景观旁侧的注释“有凤来仪”指吉祥的征兆，出自《尚书·益稷》中的“箫韶九成，凤凰来仪。”箫韶为舜制的音乐（九韶），当音乐达到高潮时，象征着吉祥和太平的神鸟凤凰出现，形容极为高贵、神奇和绝妙。当地先民以凤凰率百鸟驻落处为“百鸟朝凤”，遂将居住的村落取村名为“奉凤村”，后逐渐演变为峰峰村。您还知道哪些成语隐藏在峰峰的文化宝藏里？欢迎在评论区留言讨论■文字：吉卫东■编辑：孟翠枝■校对：白珍珍■编审：李妮妮■监制：曹彦斌返回搜狐，查看更多