（来源：邯郸市城市管理综合行政执法局）【典源】西汉·刘安《淮南子·修务训》：段干木辞禄而处家，魏文侯过其闾而轼之。其仆曰：“君何为轼？”文侯曰：“段干木在，是以轼。”其仆曰：“段干木布衣之士，君轼其闾，不已甚乎？”文侯曰：“段干木不趋势利，怀君子之道，隐处穷巷，声施千里，寡人敢勿轼乎！段干木富于义，寡人富于财。势不若德尊，财不若义高。干木虽以己易寡人不为。吾日悠悠惭于影，子何以轻之哉！”其后秦将起兵伐魏，司马庾谏曰：“段干木贤者，其君礼之，天下莫不知，诸侯莫不闻，举兵伐之， 无乃妨于义乎！”于是秦乃偃兵，辍不攻魏。【释义】干木：指段干木，战国时魏国名贤。富义：富有高尚的品德。段干木是战国初年魏国的名士，是孔子的弟子子夏的门生。他精通六艺经传，胸怀治国安邦的雄才大略，但他反对列国争战，憎恨官场的尔虞我诈、趋炎附势。学业完成后，便只身回到家乡，在漳河之滨结草为庐，隐居乡中。他深居简出，读书之余，便走出草舍，悠然散步。在清雅的环境中，吟书作诗，醉心田园，自得其乐。魏文侯是一位很有远见的君主，他广揽贤才，对段干木这样的高士深为敬重。魏文侯每次路过段干木的门前，都要站起来，手扶车厢前的横木，向段干木的住宅行注目礼。驾车者见君王如此敬重段干木，便疑惑不解地问：“段干木不过是一介草民，您这样做，是否有失身份？”魏文侯说道：“段干木是一位贤者，他在权势面前不改变自己的节操，恪守君子之道。他虽然隐居于贫穷的里巷，而名声却远扬千里。我经过他的住所，怎能不表示对他的敬意呢。他因有德行而取得名声，我因拥有土地而取得荣誉；他有仁义，我有财物。但土地不如德行，财物不如仁义。在他的面前，我常自惭形秽，这正是我应该学习、尊敬的人呀！你怎么能轻看他呢？”有一年，势力强大的秦国准备攻打魏国，有人劝阻秦王说：“段干木是一位著名的贤者，他德高望重，主张仁义，反对战争，魏文侯以礼待他，现在对魏用兵会遭到他人的唾骂啊！”慑于段干木的威名，秦王罢兵休战。段干木的名气震彻列国，魏文侯成为战国初年名闻遐迩的贤明国君。
版权声明：本文内容由互联网用户自发贡献，该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容， 请发送邮件至 972197909@qq.com 举报，一经查实，本站将立刻删除。如若转载，请注明出处：http://www.58idiom.com/chengyu/203.html
