闲章:印章中的独特艺术
闲章,作为印章艺术中的一朵奇葩,以其独特的韵味和丰富的内涵,深受文人墨客的喜爱。它不同于姓名字号章,更侧重于表达个人的情感、志趣或哲理思考。广义上,闲章可追溯至战国及秦汉时期的“吉语”、“成语”、“祝辞”印,而狭义上则多指宋代以来兴起的诗词文赋类印章。本文将带您领略闲章的魅力,并精选大量闲章内容,供您欣赏与收藏。
闲章的分类与精选内容
闲章内容丰富多样,几乎涵盖了所有文化领域。以下是对闲章的详细分类及精选内容介绍:
1. 诗词类闲章
诗词类闲章多摘取诗词中的经典名句,以印面虽小却意蕴深远为特点。如明代汪泓所刻的“半潭秋水一房山”,以及汪高垲的“闹红一舸”,均以其精炼的语言和生动的画面感,展现了诗词的韵味。
2. 文句类闲章
文句类闲章则多录自古文士的妙言或自出心声。有的甚至将全文刻入印中,如清代周芬在方寸之间刻下李白《春夜宴桃李园序》的一百十七个字,虽字若芝麻,却工整有力,展现了篆刻艺术的精湛。

3. 箴言与吉语类闲章
文人常以警句自励、自律,箴言类闲章便应运而生。如明代苏宣的“君子有常体”,清代张宏牧的“动正用和”,均体现了文人的道德追求。而吉语类闲章则多表达美好祝愿,如清代赵次闲的“永受嘉福”,蒲华的“愿花长好月长圆人长寿”,以及吴昌硕的“美意延年”等。
4. 记事与寓意类闲章
记事类闲章记录了个人的重要经历或事件,如近人杨度请齐白石刻的“前生浙江杭州观音寺僧圆净”印。而寓意类闲章则往往蕴含深意,非用者道出,难以释解其心结。如大画家陆俨少在被错划“右派”后,刻有“越人”、“我自爱桐乡”等印,以表达其受国本旨及冤屈心情。
5. 述志与诫谏类闲章
述志类闲章多总结生平志趣,如明代归昌世的“闭门读奇书开门迎高客出门寻山水”。而诫谏类闲章则多为处世哲学中的自我反省、自我警示告诫之语,如清代王玉如的“勿因私仇使人兄弟不和勿因小利使人父子不睦”,既诲人又自诲。
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