探秘《桃花源记》：陶渊明的理想国度与文言精髓

《桃花源记》原文再现

晋太元中，武陵有位渔人，以捕鱼为生。一日，他沿溪而行，忘却了归途的远近。忽地，一片桃花林映入眼帘，夹岸数百步，无杂树其间，芳草鲜美，落英缤纷，美不胜收。渔人甚感奇异，继续前行，欲探寻这桃花林的尽头。林尽水源，得一山，山有小口，仿佛有光透出。他舍船入洞，初极狭，仅容一人通过，复行数十步，豁然开朗，展现出一片世外桃源。

土地平旷，屋舍井然，良田美池桑竹环绕，阡陌交通，鸡犬相闻。人们往来种作，男女衣着悉如外人，黄发垂髫，怡然自乐。渔人见此情景，大为惊讶，询问其来历。村民告知，先世为避秦时战乱，率家人邑人至此绝境，不复出焉，遂与外界隔绝。问今是何世，竟不知有汉，更无论魏晋。渔人一一详述所闻，村民皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食相待。停数日，渔人辞去，村民告诫：“不足为外人道也。”

陶渊明与《桃花源记》的创作背景

陶渊明，约365—427年生，又名潜，字元亮，自号五柳先生，世称靖节先生。他是东晋时期的著名诗人，我国文学史上第一位田园诗人。其辞赋以《归去来兮辞》最为有名，诗文语言质朴自然，精练独特，风格独树一帜。《桃花源记》大约写于公元421年，当时政治黑暗，战乱频繁，生灵涂炭。陶渊明已归隐多年，对战乱造成的苦难深有感触，却无力改变现状，于是借助创作抒写情怀，塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想。

文言知识积累与解读

“记”是古代的一种文体，可叙事、描写、状物，亦可抒情、议论、说明。它通常寓情理于事、景、物之中，或借叙事、写景、状物而自然而然地抒情言理。《桃花源记》便是这一文体的典范之作。文中“便要还家”的“要”通“邀”，意为邀请，展现了村民的热情好客。此外，文中还有诸多文言词汇与句式，如“阡陌交通”、“黄发垂髫”等，都蕴含着丰富的文化内涵，值得我们细细品味。