前 言这是一座山城，重连叠翠，山清水秀；这是一座红色之城，带着鲜红的底色诞生。这是中国共产党创建的第一座人民城市。有传承、有精神、有渊源，有“文献之邦”的美称，有“煤铁之乡”的美誉，有无数的盛景与故事。这是我们可爱的家乡——阳泉。为深入贯彻落实我市“14510”总体思路和部署，实施红色领航，打造文化高地，深化文旅结合，阳泉市展览馆特推出“云览阳泉”线上栏目，应用赏读、评论、分享等功能，推介我市文化旅游资源，将文化资源优势转化为发展优势，进一步促进我市文旅扩融提质，奋力谱写全方位推进高质量发展阳泉新篇章。让我们从“云览阳泉”开始，一起走进这座城市，深入了解和感知她的厚重和浓郁风情。冠 山冠山位于山西省阳泉市平定县城西南八里许，海拔1125.6米，因其形如冠，状似帽，冠(guàn)群峰而独秀，由此而得名冠山。同时，它也是闻名三晋的一座文山。赵朴初题写的“冠山”据《平定州志》记载，冠山兴建的书院可上溯到宋宣和年间，鼎盛于元、明、清三代，书院之名先后有“冠山精舍”、“吕公书院”、“名贤书院”、“高岭书院”、“槐音书院”、“崇古冠山书院”。崇古冠山书院崇古书院上溯其前身，即明代的名贤书院、元代的冠山书院、宋金时期的冠山精舍，史载为“元左丞吕思诚父祖数世读书处”。因在元代由吕思诚重建，人们习惯上尊称为“吕公书院”，“古来名公巨卿，往往藏修其下”。现在保存完好的崇古冠山书院是清嘉庆十二年（1807）由平定人孙裕集资重建。崇古冠山书院内，正面月台上有西窑五眼，居中者一明两暗，称“崇古洞”，洞内立有孙裕亲书《书院留赠石碣》。因为其时州城原有的嘉山书院已经更名为冠山书院，遂将此处改称崇古冠山书院。月台下北窑额书“新德”，南窑额书“广业”，彰显着古人德业并重的育人理念。据嘉庆年间重修冠山书院碑文载：全国较著名的书院有常州的邑山书院，池州的齐山书院、曲阜的尼山书院，而“在太原，唯冠山书院显于当时”。冠山受人景仰，在于文脉人气，其原因是元明两季平定州地面上出了两位卓有声誉的大才子，一位是曾在元代历任国史院检阅官、翰林院编修、中书左丞和监察御史并参与编修过辽、金、宋三史的吕思诚，另一位则是在明代任过礼、兵、吏三部尚书和太常寺卿的乔宇。上为 乔宇诗碑下为 傅眉题词资福寺资福寺是平定冠山森林公园主要建筑，开基宏大，布局合理，占地面积1000平方米，均为歇山顶斗拱檐结构。寺内历代碑刻甚多。据《平定州志》记载，其始建于元代至顺二年(1331)，明代洪武元年(1368)重修，迄今已有六百多年的历史。寺门前的这株古槐，依其植年推测为“金槐”，至今已有900余年历史。这棵树高21.2米，直径1.34米，为我国珍稀树木之一。瓢饮亭“瓢饮亭”为1984年修复冠山景区时，将清初爱国哲人傅山先生篆书题刻的“丰周瓢饮”的巨石移至此所筑，乡人视其为镇山之宝。“丰周”指西周都城由岐邑迁到丰邑（今陕西长安）之事，“瓢饮”取自《论语》子语颜回：“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”之典故。仰 止亭仰止亭，是由致仕归籍的乡宦窦瑸在67岁所建。窦瑸（1719--1806）人称窦大人，平定东关人，早年研习儒业，后考中武进士，曾任乾隆皇帝侍卫，后任江西铅山营都司，湖广、广东等省提督等职。“仰止”语出《诗经•小雅》：“高山仰止，景行行之。”后人常用“仰止”一词表示对先哲的向往与仰慕之诚，现在缩略为成语“高山景行”。左丞石庵左丞石庵由三块砂质巨石兀然横卧成品字形。其中一块南向开一拱形洞口，内凿一石室，今人推测其为吕公读书之地。钻入洞中读书，书声朗朗，余音回响，自然妙不可言。巨石西侧刻有傅山先生之子傅眉的《五律•陂陀石》一首。但是陂陀石，颓唐总可人。风霜容磊落，烟雨渗精神。不肯孤花压，谁能乱木因？点头汝信我，各各会其真。字纸洞据载，字纸洞是昔日高岭书院留下来的遗迹。据光绪23年碑文可知，原建的字纸洞“因年远代湮，字灰盈洞，不能再容，今复开一洞，添筑焚化字纸池。”现在我们能够看到的，也正是后来修筑的那个“焚化字纸池”。古人认为字和纸都是圣贤对人的特殊恩赐，即便是练习用过的字纸，也必须焚化归位。“敬惜字纸”，就是教育学子要养成“敬重文字、珍惜纸张”的美德，以形成净化环境保持清洁的良好习惯。文昌阁文昌阁阁内供奉的是文昌帝君，既是慈祥孝亲的楷模，又是主宰文运的神灵。文昌阁前的石柱上，有清乾隆48年（1783）郡人李培荣的题联：四面云山环斗极；满城烟树焕文章。来源：阳泉市展览馆版权归原作者所有侵权请联系小编删除