公知是指那些有目的地引导舆论、发表批判性言论，并自称为公共知识分子的人群。这个词最早并没有贬义，但在今天的中国，它逐渐成为了一个负面的标签。 其实，公知是知识分子中最接地气的一类人，他们肩负着启发民智、引导社会舆论的责任。今天，我们来讲一个东汉时期著名的公知——郭泰，他是如何通过自己的言行启发民智的。 郭泰是山西介休人，和春秋时期的贤臣介子推是同乡。郭泰年少时丧父，母亲把他抚养长大，日子过得非常艰难。由于家里贫困，郭泰的母亲曾托人帮他找了一份做公务员的工作。但郭泰胸怀大志，他对母亲说：大丈夫怎能做这种卑微的工作呢？于是他毅然拒绝了这份工作。 后来，郭泰拜在明师屈伯彦门下，经过三年的刻苦学习，学成之后，尤其擅长演讲，口才出众，声音嘹亮。他得到了符融的推荐，并认识了当时的大V、河南尹李膺。经过一段时间的交往，李膺对郭泰十分欣赏，常常在别人面前夸赞他，认为郭泰的才华超越了当时许多士子。于是，郭泰也开始成为人们敬仰的大V。 郭泰像孔子一样，开始四处游历。他眼光独到，善于识人，并且喜欢教育他人。有一天，郭泰在路上遇到了大雨，看到地里的人纷纷跑到一棵大树下避雨。若他学过物理，应该会劝大家不要在树下避雨，因为那样容易被雷劈。但可惜的是，郭泰并不懂这些知识，他也跑到树下躲雨了。众人纷纷找地方避雨，或蹲或坐，东拉西扯。唯独有一位老农民端坐在那，表现得格外不同。郭泰感到非常好奇，于是请求到老农民家里借宿。 第二天，老农民杀了一只鸡准备做饭，郭泰见状以为是为了招待自己。谁知，吃饭时，老农民将鸡分为两半，一半送给母亲，另一半则放入橱柜中。接着，老农民拿出一些蔬菜和粗糙的米饭与郭泰一同分享。郭泰看到这一幕，感慨万分，说道：先生真是贤德，即便是我也曾减少对父母的供养来款待宾客，您真是值得我学习！说完，郭泰便站起来，向老农民深深鞠了一躬。后来，在郭泰的鼓励下，这位老农民努力学习，最终也成了知名人物。 另一次，郭泰遇到了一个叫孟敏的人，他扛着一口瓦罐走路，不小心把瓦罐摔碎了。按常理，大家会停下来看看发生了什么，但孟敏头也不回，继续走自己的路。郭泰见状，便问他为什么不看一下碎了的瓦罐。孟敏回答说：罐子已经碎了，再看又有什么意义呢？这番话的意思是，既然事情已经无法挽回，那就不必再为之烦恼了。这与西方有一句类似的谚语别为打翻的牛奶哭泣异曲同工。 郭泰听后，认为孟敏非同凡响，于是劝他要好好读书，最终孟敏也成为了知名人物。由此可见，郭泰的教育理念与孔子有异曲同工之妙，他主张因材施教，教育不分贵贱。 陈留的申屠蟠原本是个漆工，鄢陵的庾乘则是个保安。在郭泰的指导下，两人都成为了当时的名士。无论是做猪肉生意的，还是在外面做杂活的，郭泰都能够从他们身上发掘潜力，帮助他们成就一番事业。 有一次，陈国的少年魏昭非常崇拜郭泰，便请求跟随郭泰左右，照顾他的生活起居。郭泰答应了他的请求。有一天，郭泰身体不适，魏昭为他熬了点粥。当魏昭端来粥时，郭泰接过碗，却没有喝，反而把碗摔了，并严厉责骂魏昭态度不端。一般人可能会感到不满，暗自抱怨，但魏昭并没有，他默默地收拾了碎片，又去重新盛了一碗粥。结果，郭泰又把碗摔了。魏昭没有一丝怨言，又一次清理干净，重新盛了一碗粥。郭泰又一次摔掉了。尽管被摔了三次，魏昭的脸上依然挂着恭顺的表情，毫无怨言。大鹏猜测，魏昭或许曾看到《史记》，知道张良在学习时也经历过类似的考验。郭泰还常常挽救一些失足青年。左原曾是市重点高中的学生，因犯法被开除。当郭泰遇到他时，特意请他吃了一顿饭，并鼓励他说：人非圣贤，谁能无过？不要自暴自弃，努力改正错误就行！左原受到鼓舞，决定改过自新。有人因此讥讽郭泰与不良之人交往，郭泰却表示：过分排斥坏人，就堵住了他们悔过的机会，那不是把他们逼坏了吗？ 山东菏泽的黄允因才思敏捷、长得帅而在当地小有名气。郭泰对他说：你才华出众，必定能成大器，但一定要严于律己，否则将失去这一切。有一次，司徒袁隗见到黄允后，觉得他很合适，便想让黄允娶自己的侄女。有人把这个消息传给黄允，他虽已结婚，但为了得到更好的机会，决定休妻，娶袁小姐为妻。他和妻子商量时，妻子同意了，但要求举行告别仪式。当亲友们都聚集时，黄允的妻子当众列举了黄允的十五条不光彩的事，这使得黄允名誉扫地，连袁家也不再答应他。 尽管郭泰时常批评他人，但他从不深入剖析，也不评论国家大事，这也使得他最终善终。公元169年，郭泰去世，享年42岁，葬礼上有近万人送行。著名才女蔡文姬的父亲蔡邕为郭泰写了碑文。蔡邕在写完之后，对刘备的老师卢植说：我为许多人写过碑铭，其中有不少赞美之辞，写的时候总感觉有些愧疚，唯独为郭泰写的这篇，我没有一丝愧色。因此，郭泰的碑被称为无愧碑。据说，周武帝下令清除天下所有碑文，但唯一留下的，就是郭泰的碑。 参考资料：《资治通鉴》