过犹不及，体现的是事物走向与其自身相背离的情形。在四柱中，这意味着五行、神煞等相互搭配集中呈现为一种性质或相似状态。在此种状态下，各种元素无法形成有利于命理的合力。需要明确的是，这里所提及的某种五行太过而产生过犹不及的情况，并非指五行处于从、化的状态。因为五行从化后，会形成一种独特之象，可称为一体或全体之象，如此便不是不及，而是全及了。那么，过犹不及会有哪些危害呢？这需要分别进行阐述：1、过于寒薄最为典型的例子是四柱纯阴，且出生在十月，处于空绝五行之地。日干衰弱，局中没有丙火出干，连藏支中也不存在，此为寒薄之象。实际上，还有其他情况也属于这种格局，比如出生在冬三月，局中又见申子辰水局、亥子丑水方，或者局中辰丑、申酉多见，且缺少调候之神的人。只要格局不成润下，便是过于寒薄之人。这类人可能出身贫寒，年少时难以得到父母的疼爱，发达的机会渺茫。即使行运处于和暖之地，也难以奋发进取，有所作为。2、过于燥烈四柱纯火，生于夏至之前，会呈现火性燥烈的特征。需要湿土来改变其性质，若遇到壬癸水来滋润，不仅无法起到作用，反而会激发火性，引发凶险。符合这种格局的人，若行运在水旺之地，可能会早夭，孤独贫困，或者因盲目冲动而触犯刑律，甚至因盲目冲动而导致凶亡。此类人适合从事武职，若行运良好，则可能获得富贵。然而，大多不利于六亲，出生时难以显赫，即便显赫，也可能会衰败。3、过于执实执实意味着此人缺乏灵活性，不懂变通。在八字学说中，存在一种情况，即仅有一味用神，却缺少喜神的生助或通关之效。仅是用神克制忌神。例如，以官星为用神，而四柱中却无财星辅助官星；以印绶为用神，而四柱中却无七煞相佐。又或者柱中多合，在特定条件下，用神会转变为忌神。反映在生活中，此类人往往较为执着、实在，欠缺变通。同时也缺少助手或外力的协助。一个人若要取得成功，君臣佐使，缺一不可，因此这类人成功较为艰难，原因就在于他们往往不够豁达。4、过度清冷在八字中，庚辛以及三秋时节主清冷，局中若金水成象，不见温暖之气，行运又处于西北金水旺地，则此人多独食孤眠，无妻室儿女，孤独寂寞，忧愁不堪。即便有儿女、妻室，也仿若不存在。往往缺少天伦之乐，多有凄苦悲凉与忧思。5、过分多情命局中的五行之物，不应过于多情，若过于多情，便是牵绊与迷恋，使人无法脱离自己的小圈子，难以见识广阔的世界。无疑容易成为井底之蛙，也容易自我满足、自我陶醉。所以这类人往往缺乏远大的志向，一生中难有大的作为。这主要是指八字中合多，比如：甲子与己丑，内外皆合，若八字中再无才官印绶来触动甲木之心，那么甲木就会因贪恋己土，而使事业发展受到阻碍。6、用力过猛柱中之物，自然为好。倘若过分用力扶持，终究不佳。比如局中有财，但命中无财星，必定要求食伤所生为用。若食伤出现的时间不当，且无气，又必须要比劫生助食伤。然而比劫毕竟是财星的天敌，恐怕求财也会颇为困难。或者八字中用神距离遥远，需借外力冲合遥相呼应，这些都显示出过于费力的态势。如此一来，其成就必然不会顺遂，波折众多，颇为艰难。7、过于依赖贵人在四柱之中，贵人主要指天乙、天月二德等。倘若八字中有这些贵人辅助用神，且局中财官未受刑冲破坏，那么即便格局欠佳，生活颠沛流离，也不会遭遇重大危险。正所谓过于依赖贵人，灾祸自会消解。然而，即便贵人众多，若在八字中无法起到制服恶煞或扶助用神的作用，那便是贵人的功用未能充分彰显。这也表明此人虽能平安祥瑞，但作为通常不高，生活较为平淡。若是女命，则有依附贵人的迹象。8、过于受恶煞影响在四柱之中，恶煞自然是不利的。若恶煞汇聚，便是灾祸的象征。倘若八字中的这些恶煞遭遇三刑或六冲，却受到八字中的喜用之物，或者贵神，例如财星、官星，或者天乙、月德、天德的影响，那么即便有好运推动，也难以尽情享受福泽与智慧。