书香天津 全民阅读说中华成语 讲中国故事说中华成语，讲中国故事“说成语，讲故事”栏目由天津市全民阅读活动办公室天津经济广播中国语文现代化学会语文教育专业委员会中国语文现代化学会成语文化研究会联合推出2024年“说成语，讲故事”栏目将于每周日晚七点在天津经济广播《妈咪宝贝》节目中播出“说成语，讲故事”2024年第三季主题为“成语中的诚信美德”讲成语故事，守诚信美德本期节目中国语文现代化学会语文教育专业委员会理事党雅芬为大家讲解成语十室之邑，必有忠信党雅芬大家好！我是中国语文现代化学会语文教育专业委员会理事党雅芬。欢迎收听“说成语，讲故事。”讲成语故事，守诚信美德，今天咱们讲一则和诚信有关的成语——十室之邑，必有忠信。儿子：妈妈，上面一个口，下面一个巴，是怎么字啊？爸爸：我查查字典啊，应该念yì。怎么会想到问这个字呢？儿子：今天老师说“十室之邑，有什么来着”我听不懂，也没记住。妈妈：是“十室之邑，必有忠信”吧？儿子：对就是这句话，“邑”是什么呀？妈妈：在古代称侯国为邑，国都、京城也是邑。儿子：那“十室之邑”是什么呢？妈妈：那我们一起听听老师怎么讲吧。天津港保税区空港实验小学 石忠辰和妈妈讲成语故事，守诚信美德，我是党雅芬。“十室之邑，必有忠信”这则成语出自《论语》，文中是这样说的：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”翻译成现代汉语就是，孔子说：“就是在只有十户人家的小地方，一定有像我这样又忠心又守信的人，只是赶不上我这样好学罢了。”在这段话里，孔子强调了诚信与学习相关联。他认为自己忠信的资质与常人一样，只是因为自己好学，所以能异于常人。其实，孔子是勉励人们要有好学的精神。孔子自称好学，并无自夸之意，他曾表示自己不是“生而知之者”，必须努力学习才能获得知识，提高境界，才能学有所得，安身立命。《论语·述而》这里有这样的句子说：“子以四教：文、行、忠、信。”孔子教学有四项内容：第一教授文史，第二培育品行，第三讲求忠诚，第四达到信实。由外至内，由浅入深。文、行是人的外在，忠、信是人的内心。在孔子的教育思想里，才智教育与道德教育融为一体。这种全面发展的教育方法，十分成功，值得借鉴。孔子性情坦率直爽，他认为自己的“忠信”并无突出之处，因为在只有10户人家的小村子里，肯定有像他那样讲求忠信的人。但他坦言自己非常好学，表明他的德性和才能都是后天努力学来的，并非“生而知之。”这就从一个角度了解了孔子的基本精神。下面我们讲一个孔子诚信的故事：孔子周游列国。有一天，他和弟子子路看到两个小孩儿在激烈地争论。孔子觉得好奇，就跟子路说：“咱们过去看看，他们在争论什么?”子路陪老师来到两小孩儿面前，孔子和蔼地说：“小朋友，你们在争论什么呢?我是孔丘，也许能帮助你们。”一个小孩儿抬起了头，眨了眨眼睛，问他：“你就是那个鲁国的孔丘吗?”孔子点点头微笑着。两小孩儿知道是孔子可高兴了。就拉住他，让他给主持公道。一个小孩子说：“我们在争论太阳离我们远近的问题。”这时候另一个小孩子就抢着说：“是啊是啊，我说太阳中午离我们最近。因为早上起来感到凉飕飕的，可是中午就不同了，太阳烤着大地，所以说太阳中午离我们最近。”另一个孩子接着说：“不对，早上的太阳离我们最近!早上的太阳看起来又大又圆，而中午的太阳看起来好小，你是不是认为小的比大的远呢?”孔子听了两个小孩儿的争辩，也说不出答案，他想了想，很为难地说：“噢，很抱歉，这个问题我也不知道，等我向更有学问的人请教一下，再来回答你们吧。”听了孔子的话，一个小孩儿就笑着说：“都说孔子博学多才，今天看，不过如此啊!”等到孔子和子路离开，子路不解地问老师：“老师，您就随便说点什么，就能把他们骗过去，您为什么要说自己不知道呢?”孔子听了微微一笑，说：“知之为知之，不知为不知。在学习上，我们知道就说知道，不知道就说不知道，只有这样，才能学到真正的知识。”这就是两小儿辩日的故事，这个故事告诉我们一个道理：诚信是为人处世之本，是对人的本性、人的价值、人的使命提出的基本要求。诚信是一种美德，更是一种社会责任。古人常用“至诚”的标准来规范自己，协调人际关系，提高道德水准。今天的我们，应该努力做一个诚信的人，从一言一行的小事做起。今天的“说成语，讲故事”就到这，咱们下周一再见！