礼学三讲:揭开“礼之德义”的神秘面纱
礼仪文明,作为中华传统文化不可或缺的一部分,对中国社会历史的发展产生了广泛而深远的影响。在“中国礼学三讲”系列节目中,礼仪专家们深入探讨了礼容、礼之德义以及礼仪的丰富内涵。本期节目,我们聚焦“礼之德义”,一同探寻如何做到“明礼绪德”与“明礼知义”,成为一位文明有礼的现代人。

节目特邀嘉宾,南京大学历史学院副教授武黎嵩,为我们带来了精彩的讲解。
汉字演变中的“德”字密码
为何人们要习礼、讲礼?武黎嵩教授指出,礼中蕴含着深厚的道德义理,正如古人所言:“善善为德,恶恶为义。”德,是统御内心精神的价值,而义,则是衡量外部事物的尺度。在中国汉字的演变中,“德”字经历了从甲骨文到钟鼎文,再到现代简化汉字的变迁。这一系列变化,不仅见证了汉字的演变历程,更蕴含了丰富的礼仪内涵。
武教授强调,“德”字在中国文化中占据着举足轻重的地位。它不仅是个人品格的重要元素,更是一种任重道远的修行。
误解背后的成语智慧
在节目中,来自南京市考棚小学的同学们通过生动演绎《无“尖”不商》礼仪情景短剧,让我们重新审视了成语“无奸不商”的真正含义。原来,这个成语最初要表达的并非字面上的意思,而是蕴含了深厚的待人之礼。
武黎嵩教授解释道,无“尖”不商的本意,恰恰说明了德在礼学中的重要性。礼,就是要训练一个人的德行,不断磨砺自己,培养规范的意识,从而做到明礼绪德。
德义故事中的礼仪传承
来自南京传媒学院的药雅然同学,为我们讲述了“朱显焚券”的德义故事。朱显焚烧祖父遗嘱的举动,虽然令人震惊,但却让一家人更加亲近团结。这背后,体现了中华礼仪的根本——“敬天保民,以人为本”。

武教授告诉同学们,礼是为了构建一个秩序,而这个秩序的最终目的,是让所有生活在其中的人获得美好与幸福。因此,为了德义,我们甚至可以修改礼制。这,正是中华礼仪文化传承千年的魅力所在。
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