陈舜臣笔下：1980年中国春联文化及中日文化对比

陈舜臣的1980年中国行

　　本文摘选自日本著名作家陈舜臣的随笔集《九点烟记》，记录了他在1980年游历中国时，对家家户户张贴的春联产生的浓厚兴趣，并由此引发了对中日文化差异的深刻思考。正值新春佳节，让我们一同走进陈舜臣的文字世界，感受那份独特的文化韵味。

　　在陈舜臣的40天中国旅行中，他精心规划了福建武夷山、四川峨眉山、河南嵩山、山东泰山这四大名山的行程，足见其对中华文化的热爱与探索。而在这片广袤的土地上，名山与寺庙的深厚渊源，更是让他感受到了中日文化的异同。

　　陈舜臣注意到，中日两国的寺庙在氛围上存在着微妙的差异。其中，最为显著的一点便是，日本寺院很少在柱子上刻字，而中国寺院则随处可见或写或刻的文字。这种差异，或许源于两国水土不同所导致的性格差异，也反映了人们对空间利用和装饰的独特偏好。

　　在中国，春节时家家户户的门左右两侧柱子都会用红纸张贴对联，上面写满吉祥的祝福语。这一习俗，自古以来便延续至今，成为春节不可或缺的一部分。这些对联，被称为“春联”，它们成对贴出，横着联结左右的是“横额”，张贴在成对的对联上面，为节日增添了浓厚的文化氛围。

　　春联，作为中国文化的独特符号，不仅承载着人们对新年的美好祝愿，更体现了中华文化的博大精深。每一副春联，都是对仗工整、意义深远的佳作，它们或描绘自然风光，或抒发人生哲理，或表达家国情怀，让人在欣赏中感受到中华文化的魅力。

　　相比之下，日本寺院中的对联则较为少见，只能看到独立的横批，这也可以看作是寺院的牌匾。由于日本寺院没有形成两副对联间的联系，因此不称其为横联，而只能叫横额或者扁额。这种差异，不仅体现在寺庙上，更反映了中日两国在文化审美和习惯上的不同。

　　陈舜臣的观察，让我们更加深入地了解了中日文化的异同。在这个新春佳节，让我们一同品味春联的韵味，感受中华文化的独特魅力。