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    陈舜臣笔下的中国春联之旅

    1980年,日本著名作家陈舜臣游历中国,在为期40余天的行程中,他不仅领略了福建武夷山、四川峨眉山、河南嵩山、山东泰山这四大名山的壮丽景色,更在不经意间,被家家户户门上那红彤彤的春联所吸引。这些春联,不仅是中国春节不可或缺的装饰,更是承载着深厚文化底蕴与吉祥寓意的文字艺术。

    1980年陈舜臣观察:中国春联常用词与中日文化对比
    图1: 1980年陈舜臣观察:中国春联常用词与中日文化对比

    春联:中国春节的独特风景线

    在中国,春节贴春联的习俗源远流长,自古以来便未曾中断。每当新春佳节来临,家家户户都会在门两侧的柱子上,用红纸精心书写或粘贴上寓意吉祥的对联,这些对联被称为“春联”。春联不仅为节日增添了浓厚的喜庆氛围,更寄托了人们对新一年的美好祝愿与期盼。

    春联的构成颇具讲究,通常由上下两联及横额(又称横批、横联)组成。横额横跨于上下联之上,起到画龙点睛的作用,使整副对联更加完整、和谐。而春联中的常用词,如“福”、“寿”、“喜”、“财”等,更是蕴含了丰富的文化内涵与吉祥寓意,成为人们表达美好愿望的常用词汇。

    1980年陈舜臣观察:中国春联常用词与中日文化对比
    图2: 1980年陈舜臣观察:中国春联常用词与中日文化对比

    中日文化对比:春联与横额的差异

    陈舜臣在观察中国春联的同时,也不禁将其与日本寺院中的横额进行了对比。在日本,寺院中很少见到成对的对联,取而代之的是独立的横额,这些横额多被视为寺院的牌匾,悬挂在山门之上,书写着“某某寺”的字样。由于日本没有形成两副对联间的联系,因此这些横额并不被称为横联,而只能称作横额或扁额。

    这种差异,不仅体现在对联与横额的形式上,更反映了中日两国文化的不同。在中国,对联文化深入人心,无论是寺庙还是民居,都可见其踪迹。人们欣赏对联,品评对联,甚至自己创作对联,成为了一种独特的文化现象。而在日本,虽然也有欣赏文字艺术的传统,但并未形成像中国这样广泛而深入的对联文化。

    1980年陈舜臣观察:中国春联常用词与中日文化对比
    图3: 1980年陈舜臣观察:中国春联常用词与中日文化对比

    陈舜臣的观察,不仅让我们更加了解了春联这一中国春节的独特风景线,也让我们在对比中感受到了中日两国文化的异同与魅力。

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