引言：百科全书式学者的诗学瑰宝
在中国文化史上，杨慎以其著作数量之多、范围之广、内容之丰富而独树一帜，堪称百科全书式的学者。其诗话著作《升庵诗话》及《诗话补遗》，在明代诗话发展史上占据举足轻重的地位，集大成之作的美誉实至名归。然而，由于版本流变繁杂、内容驳杂丰富，学界对其专门研究尚显不足。高小慧所著的《杨慎〈升庵诗话〉与明代诗学》一书，正是对这一学术空白的有力填补。
版本流变：探寻《升庵诗话》的传播轨迹
《升庵诗话》在明清时期的传播与录著情况，以及版本流变，是研究该书的重要一环。明代嘉靖、万历年间，该书得以刊刻流传；至清代，李调元《函海》所收版本影响深远，成为通行本。民国时期，丁福保编《历代诗话续编》虽对《升庵诗话》进行了整理刊刻，但伪误较多，流传不广。今人王仲庸、王大厚父子则耗费心血，出版了《升庵诗话笺证》与《升庵诗话新笺证》，为研究杨慎诗话提供了极大便利。
文化语境：理学、心学与诗学的交融
文学观念的演进有其内在规律，而外在学术思潮的激荡亦对文学及文学思想产生显著影响。高小慧在书中深入剖析了理学、心学、诗经学和考据学的发展对杨慎《诗话》的深刻影响，揭示了《升庵诗话》生成的文化语境。这一探讨不仅有助于我们理解杨慎的诗学思想，更有助于我们把握明代诗学的整体风貌。
多维思想：儒道释并存，融通三教
杨慎思想的形成是一个复杂而发展的过程，与其生活时代、传奇人生紧密相连。书中指出，杨慎思想深受时代文化思想、幼年教育及晚年地理环境的影响，呈现出儒教为本、道释并存，融通三教、从容自适的态势。这种多维思想建构，不仅体现在杨慎的诗学理论中，更贯穿于其诗歌创作之中。
《杨慎〈升庵诗话〉与明代诗学》一书，以其独特的视角和深入的研究，为我们揭示了《升庵诗话》在明代诗学中的重要地位与影响。无论是对于杨慎诗学思想的研究，还是对于明代诗学的整体把握，该书都具有重要的参考价值。
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