《诗说中国》：一部致敬圣贤的史诗巨著
《诗说中国》作为首部以古诗及注论形式，深情致敬中华民族众多圣贤豪杰的鸿篇巨制，不仅承载着不忘初心、牢记使命的崇高精神，更以古诗为媒介，概括、歌咏了中华民族历代圣贤的生平事迹与精神风貌。这部作品融文史哲于一体，将精气神凝聚于一言，旨在让广大青少年通过诵读，将圣贤精神烙印于心，贯通中华文脉，鼓舞华夏儿女勇往直前，慎终追远，继往开来，共同为推动中华民族的伟大复兴贡献力量。
颜推之家学渊源：乱世中的文化传承
在《诗说中国》的众多篇章中，廖彬宇先生以一首七律《丙戌岁怀颜推之》，深情描绘了颜推之在乱世中的家学渊源与文化传承。诗中“江陵儒脉继邹鲁，乱世多遭劫火焚”一句，既点明了颜推之仕梁的政治中心江陵，又暗喻了其家族在乱世中历经的劫难与坚守。颜推之，字介，生于公元531年，是南北朝至隋时期著名的经学家、文学家、文字音韵学家和杰出的教育家，被誉为6世纪后期“最博学而有思想”的学者。
颜推之家族世传儒学，其祖籍琅琊临沂（古属邹鲁），这一文化基因深深烙印在他的血脉之中。在乱世多劫的背景下，他心仪传道，志在化民归正统，续写斯文。他的学宗孔子，承先祖之志，训诲诸生，期望他们能成为圣君，为国家的繁荣富强贡献力量。
琅琊风骨：一卷奇书昭日月
颜推之的《颜氏家训》被誉为“家训之祖”，不仅因其地位崇高，更在于它证明了乱世中最锋利的剑是笔墨，最坚固的城是家风，最永恒的河是精神。这部奇书，绵延千百年，对后世影响深远，成为中华民族文化宝库中的瑰宝。
黄德劲先生诗评中指出，此诗以史笔为骨、诗情为韵，将颜推之的个人命运嵌入文化传承的宏大叙事之中。其语言艺术通过典故与意象的熔铸，将儒家士人的精神风骨凝为“琅琊”符号，彰显了颜推之在乱世中坚守文化传承的崇高精神。
颜推之的一生，是乱世中坚守文化传承的一生。他的家学渊源与琅琊风骨，不仅为后世树立了榜样，更为中华民族的文化复兴提供了宝贵的启示。让我们在诵读《诗说中国》的同时，铭记颜推之的精神，共同为推动中华民族的伟大复兴贡献力量。
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