气乃声之源，气为音之帅。“气”指呼吸。戏曲演员的声音是以气息为动力振动声带而发出来的；唱腔要靠声音的来源——“气”的运送。京剧名琴陈彦衡提出：“.……夫气，音之帅也。”所以气是声音的统帅。声由气，气成声；无声不成气，有气才成声。气息是发音的原动力。演员在进行演唱发声时，必须对呼吸的气息予以控制，使肺内的气息具有一定程度的压力，这样才能使气息冲击声带时产生声音。毫无疑义，没有压力的气息是发不出声音的。余叔岩吊嗓一偷气，二换气，三运气，四喷气。“偷气”是指演员在一瞬间（伴奏短暂的过门里）快速地、自然地吸气，给观众一种气不断而音相连、不露痕迹的感觉，“换气”是在唱完一句或半句的伴奏过门中，很好地换口气，换气后再唱，音量则更足，行腔舒展，“运气”就是运着气唱，把“丹田”（小腹）储存的气用劲往上运送；“喷气”就是用两嘴唇张闭之力，先将气运足，从唇中猛烈地把字从行腔中推运出去，音量则宏阔，能贯满全剧场。大换气，小偷气；不蛮喊，留余地。演唱切忌歇斯底里的蛮喊。要注意用气，讲究气口，和诣流畅，神完气足，游刃有余，毫不吃力，大段唱腔，台下听来，亦觉轻松。行腔不会偷气、换气，唱腔必然飘忽无力。唱戏，首先就必须学会控制气息，掌握偷气、换气和运转吐纳的技巧。不能吸气很多，憋在里边出不来，或者刚一张嘴，唱一个字，气就跑完了。王瑶卿教授弟子（右起王瑶卿、曹和斐、宋德珠、金和茗、王金兰、邓德芹、赵金蓉）气尽则声嘶，声嘶则力竭。唱者力竭精疲，听者为之捏汗。如果不靠气息而单凭嗓子，一个劲地“傻”唱。即是“嚷”得精疲力竭，唱出来的腔是干而无水，淡而无味，徒劳无效。气衰则声嘶，气盛则声宏。声音的高亢、低沉、婉转、激昂，都要靠气息的推动和控制。气沉丹田贯三腔。“丹田”是小腹，“三腔”是胸腔、口腔、头腔。气要吸得深，呼吸要均匀；存气量要大，丹田用力顶。气息运用的两个基本环节是吸气和呼气。演唱时气要吸得深一些，而且气要用得均匀、自然。要不紧张、不僵硬，吸气的量要根据伴奏过门的长短和词曲情绪的要求来决定。吸气过多了会造成紧张，使唱腔失去灵活性；吸气过少会使吐字行腔失去力度。因此吸气要适量，即存气量要大，又要留有余地，使唱腔从容不迫，流畅自如。气要匀，吐字真，有无表情看眼睛。快板吸气浅，慢板吸气深。呼吸的深与浅，要按行腔的节奏快慢和情绪而定。比如快速的“一字板”、“流水”用浅呼吸；三眼一板、字少腔多的慢板，就要深呼吸。唱腔会使小腹肌，上下中音才接起。气息要能通贯上下，上至头顶，下至丹田。丹田气是气息的支点，借胸肌和腹肌的张力，根据声音高低强弱的需要而随心所欲地输送气息。这种呼吸方法的优点是：气吸的深，而且适度，气息容量大，控制能力强，能形成稳固的支点。在小腹上部，脐平气柱底部处，感到有一种力量紧紧地“拉”着这个气柱，这种“拉”力就是丹田的力量。因而，发出来的声音圆润、明亮、有力度，高低强弱和色彩的变化，能够运用自如。上丹田发声共鸣点，中丹田气息支持点，下丹田提气发力点。“上丹田”是头腔、鼻窦上两眉之间所发出的共鸣声，这种共鸣声强度大；“中丹田”是肚脐上腹部和横隔膜部位所发出的声音，自然有力；“下丹田”是肚脐下二指小腹，所发出的声音，富有感情色彩。这条戏谚是指三个丹田各自的作用。戏校练功踩跷高音气放足，低音气收敛。高音上拔气下沉，低音下顺气上托。在唱高音的时侯，气息一定要有支点。戏曲界早有“丹田”和“衷气”之说，这种说法就是要求演员能用上、中、下三个丹田来控制呼吸。始终保持着深呼吸的状态，使“气”能提能沉，能收能放；上提而不僵，下沉而不懈。如果是高亢激昂的唱腔，气息应由上而至下；尤其是浑厚低吟的唱腔，则用丹田往上托气。假若不用丹田气托着声音，把字打出去，就不会有力，就会“飘”字。这是在唱法中用气的辩证关系。气要顺，不要横，气顺自然平。气不拔空，拔空就横。横腔唱戏，白费气力。“拔空”是指演唱时不会正确地掌握“气口”而言的。刚一张嘴唱，大量的气就跑完了。扯起嗓子横腔唱戏，自然是白费气力。顿垫得当，舒展自如，歇而不断，紧而不乱。这是善于控制和掌握偷气、换气，运用“气口”的技巧决谚。唱工必须研究“气口”，注重用气，因字提气，借腔偷气，换气，以“歇而不断，紧而不乱”见功。器宇轩昂，一气呵成，连而突断，醒耳动听。一个戏曲演员要完成长段的抒发高昂激情的唱段时，必须运用“气口”的技巧，才能气断音连，和谐流畅，一气呵成，达到醒耳动听的艺术效果。慢呼慢吸、快呼快吸、快呼慢吸、慢呼快吸。这是仰卧床上，不用枕头，作气息练习的一种方法。吞吐擒放。“吞”是吸气，“吐”是呼气，“擒”是拉气，“放”是送气。在发音或演唱时能“吞、吐、擒、放”得当，全在气息的操纵、控制上下功夫。（《戏曲诀谚浅释》）- 历史推荐 -“四大名旦”1938年之配角须生给俞振飞一些知识汪曾祺：从赵荣琛拉胡琴谈起徐兰沅：今昔听戏耳朵习惯的变化唱戏的三大毛病，武生为什么都爱唱老生戏？梁小鸾：德高望重的李多奎先生王吟秋：缅怀义父马连良先生由《别姬》谈京剧涉及佛教的错误赵燕侠：谈“舍不得”梅兰芳先生留有哪些珍贵遗物？1942年访问孟小冬：“她最佩服师弟李少春”细说京剧《春秋配》的情节与版本京剧《杨家将·碰碑》中的“石虎”究竟是什么？梅兰芳：“名利二字对我来说，已经淡极了”王少楼、杨宝森之比较更多梨园旧事get√光风霁月的梨园久已被人遗忘的故纸堆中那个致力于寻找和分享怀旧梨園雜志微信号：liyuanzazhi今日头条：梨園雜志