高考模拟试题概览
在备战2023年高考的紧张氛围中，东北三省四市教研联合体的高考模拟试题无疑为考生们提供了一次宝贵的实战演练机会。本次语文试题中，一道关于“无我之境”与“有我之境”的现代文阅读题，尤为引人注目，它不仅考察了考生对文学理论的掌握，更引导考生深入思考中国山水绘画的传统与继承。
“无我之境”与“有我之境”的美学探源
“无我之境”与“有我之境”，这一对美学命题，源自王国维的《人间词话》。王国维以独特的视角，将艺术创作中的两种境界娓娓道来：“无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物”，而“有我之境，则以我观物，物皆著我色彩”。这两种境界，不仅是对艺术创作文本策略的深刻洞察，更是对中国山水绘画传统与继承关系的精妙反思。
唐宋时期，绘画艺术以“无我之境”为主导，追求真实、客观地描绘自然景物，力求达到主客相融、物我合一的至高境界。艺术家们隐藏于山水意象之后，通过细腻的笔触，将个人情感融入景物之中，使作品富有深厚的意味和宽泛的审美感受。而元明清时期，绘画则逐渐转向“有我之境”，强调艺术家的主观情感和个性表达，使作品更加鲜明、生动。
“无我之境”在唐宋山水绘画中的体现
唐宋山水绘画，以其“无我之境”而著称。艺术家们以“图真”为艺术手法，真实地描绘出自己眼中所见的山川形象。他们力求作品达到主客相融、物我合一的境界，使观者仿佛置身于山水之间，感受大自然的壮美与和谐。这种创作理念，不仅体现了艺术家们对自然的敬畏和热爱，更展示了他们高超的艺术技巧和深厚的文化底蕴。
为达“无我之境”，唐宋美学家提出了诸如“外师造化”等命题，强调艺术家应深入自然、观察自然、学习自然，将自然的真实生动地再现于作品之中。这种审美情趣，不仅影响了唐宋时期的绘画创作，更对后世产生了深远的影响。
通过对本次高考模拟试题中“无我之境”与“有我之境”的深入解析，我们不仅加深了对这一美学命题的理解，更对中国山水绘画的传统与继承有了更深刻的认识。在未来的学习和创作中，让我们不断探索、勇于创新，将这一美学精髓发扬光大。
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